هاتف سیصدوسیزده

هاتف سیصدوسیزده

خدمات وبلاگ نویسان
هاتف سیصدوسیزده

هاتف سیصدوسیزده

خدمات وبلاگ نویسان

روز نوشت:علیِّ اعلی


سعادتمند حقیقی کسی است که علی را در حیات او و پس از رحلتش دوست بدارد پیامبر اکرم (ص)



علی جان، تو آمده‏ ای تا از سرّ دلبران پرده بگشایی و در سایه وجودتْ دل‏دادگانت به آرامش برسند. تو آمده‏ای تا مَحرم جان عاشقانت باشی تا آن‏ها با تو راز دل بگویند و امروز این کبوتران سبک‏بال، این فرزندان امامْ در روزگاری که حضور تو را درک نکرده‏اند و در کویر ستیز دشمنان گرفتار آمده‏اند و از طبیب دردهایشان جدا مانده‏اند، پروانه‏وار گرد شمع وجود فردی از تبار تو می‏گردند؛ او که هم‏نام توست و از تبار اهل‏بیت تو. عشق در غیاب تو و فرزندت مهدی(عج)، در حضور «سید علی» رنگی دیگر یافته است و ما منتظران وصال روی دوست، دست نیایش بر آستان کوی دوست برداشته‏ایم تا شاهد روزی باشیم که دستان سیدمان را در زیر بیرق یوسف زهرا(عج) در دست‏های تو ببینیم.

بارها گفت محمد که علی جان من است ، هم به جان علی و جان محمد صلوات

روز نوشت:فرصتی دوباره

فرصتی می‏خواهی تا فارغ از هیاهوی پایان ‏ناپذیر زندگی، چند روزی با خودت خلوت کنی.
فرصتی می‏خواهی تا بر سفره عشق میهمان شوی و جامه تعلقات برکنی، با خدای خویش خلوت کنی و پا به پای ام داود، زیارت رجبیه بخوانی.
فرصتی می‏خواهی تا معتکف کوی عشق شوی.
اعتکاف، فرصت خلوتی عاشقانه است.
اعتکاف، استوارسازی شانه‏های لرزانی است که از بار سنگین گناه، دیگر قامت ایستادن ندارد.
اعتکاف، سجده دوباره فرشتگان است بر اشک‏ها و ندبه‏ها و سجده‏های آدمیان.
اعتکاف، احرامی‏ست در میقات حضور، با نور و شعور.
اعتکاف، تطهیر قلب‏هاست در سجاده سبز «توبه».
اعتکاف، گستره محراب عشق است در کوی دوست؛ عشقبازی روح است دور از نفسِ سرکش، در سبزترین مکان، در نورانی‏ترین زمان.
اعتکاف، تلاوت «آیه ‏های سوره حضور است» در سجاده اشک.
اعتکاف، لبیک لب‏هایی است که عاشقانه به زمزمه نیایش، روح پریشان خود را شستشو می‏دهند.
اعتکاف، تفرج روح است در خلوت عشق.
اعتکاف؛ یافتن حقیقت پنهان روح است در فراموشی نفس.
اعتکاف، بهترین بهانه برای صعود به ملک نفسانی و بازگشت به فطرت رحمانی است.
اعتکاف، غوطه‏ور شدن در دریای روشن امید است؛ فرصت سبزی است برای آموختن طریقت دلدادگی و رسم و راه عاشقی.
اعتکاف، بریدن است و وصل شدن؛ پایان است و آغاز.
اعتکاف، شکستن است و پیوند خوردن؛ شکستن قفس نفس و پیوند خوردن به آسمان.
اعتکاف، میقاتی است دوباره.
اعتکاف، تمرین خودسازی است.
اعتکاف، مبارزه برای رسیدن به یقین است.
اعتکاف، فرصتی است برای سبز شدن.

روز نوشت:پیشوای جود و سخا


مؤمن نیاز دارد به توفیقى از جانب خدا، و به پندگویى از سوى خودش، و به پذیرش از کسى که او را نصیحت کندمام جواد علیه السلام).

 

چه مولود مبارکى! پدرش اسوه کرامت و عالم آل محمد صلی الله علیه و آله و مادرش بانوی جلیله‌ای که پیامبر خدا بر او درود فرستاده است. مبارک باد بر محبان خاندان ولا، میلاد پربرکت حجت نهم، مظهر طهارت و تقوا،‌پیشوای جود و سخا، حضرت جواد الائمه علیه السلام!

یا جواد الائمه! هرگز از خاطره قرنها، سایه ارادت و محبت تو کم نخواهد شد

روز نوشت:پرتگاه بد حجابی

زنی عطر فروش به نام «حَولاء» گاهی برای خانواده رسول خدا(ص) عطر می آورد . روزی پیامبر (ص) خطاب به او فرمودند :‌
« ای حولاء ! زینت هایت را برای غیر شوهرت آشکار نکن . برای زن روا نیست ساق های دست و پای برهنه اش را نا محرم ببیند .
اگر کسی چنین کند ، لعنت و خشم خدا و فرشتگان بر او خواهد بود و عذاب دردناکی برای خود اماده کرده است ... زنانی که به خدا و روز قیامت
ایمان داشته باشند ، زیبایی و زینت های خود را برای نامحرمان آشکار  نمی کنند که اگر چنین کنند ، دین خود را فاسد و خشم خدا را برانگیخته اند .(مستدرک الوسائل ج 14ص248)


پدیده بدحجابی موجی است که امروزه جامعه اسلامی ما را در برگرفته و با خود میبرد. دراین باره صحبت زیاد است وعمل کم .بنده تصمیم گرفتن از دوستان عزیز همفکری را در این زمینه مسئلت کنم.با پاسخ به دو سوال زیر در بحث ما سهیم باشید.


  • به نظر شما علل بروز پدیده بدحجابی در جامعه اسلامی چیست؟

  • برای رفع این پدیده چه پیشنهادی دارید؟
(منتظر پاسخهای شما در بخش نظرات هستم)

روز نوشت:اعمال مشترک ماه مبارک رجب

اینها اعمالی است که انجام دادن آنها متعلق به همه ماه است و اختصاصى به روز معینی ندارد و آن چند مورد است :


ادامه مطلب ...